大方廣佛華嚴經卷第四十九

東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯

入法界品第三十四之六

◎爾時,善財童子思惟諸佛無量法門,逮得菩薩無量諸行,菩薩無量妙方便道,普照身心;樂求無量方便法門,成就菩薩清淨解脫,菩薩無量清淨諸根,菩薩無量諸清淨力;心隨菩薩無量諸行,出生菩薩無量大願力,逮得菩薩不可沮壞妙智慧幢,普照一切。漸漸遊行,至於彼國,求普門城,心無休息,精進不退。念善知識,讚善知識,隨順善知識,諸根專向普門法門,遠離一切諸放逸行,開淨慧眼,度生死海。見普門城,百千小城周匝圍遶,高峻堅固,妙巧無比,種種莊嚴;見普眼妙香長者於此城中,坐眾香座。往詣其所,頭面禮足,恭敬合掌,於一面住,白言:「大聖!我已先發阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩云何學菩薩行、修菩薩道?」

言:「善哉!善哉!善男子!乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子!我知一切眾生病:風寒熱病及諸雜病、狂橫病、鬼著病、毒病、諸呪病,如是等類一切諸病,我悉了知;隨其所應,皆能療治。善男子!十方眾生諸有病者,來詣我所,我悉能治。除其患已,沐浴香湯,香華瓔珞,名衣上服而莊嚴之,肴膳飲食而供養之,無量珍寶而惠施之,然後為說種種法門:貪欲多者,教不淨觀;瞋恚多者,教慈心觀;愚癡多者,教法相觀;等分行者,教勝法門;稱揚讚歎諸佛功德,發菩提心故,說長養大悲,於無量生死苦,心不厭故;分別廣說諸波羅蜜,長養無量淨智慧故;說諸大願,教化成熟一切眾生故;說普賢菩薩行,顯現清淨尸波羅蜜故;說不可思議如來功德,顯現羼提波羅蜜故;說如來無壞清淨法身,顯現毘梨耶波羅蜜故;說如來無與等者,顯現如來禪波羅蜜故;說清淨法身,顯現般若波羅蜜故,說一切淨法身,令一切眾生皆悉覩見,顯現方便波羅蜜故;說於生死中,住一切劫,顯現願波羅蜜故;說嚴淨一切佛剎,顯現諸力波羅蜜故;說淨法身,隨其所應,悉令歡喜,顯現智波羅蜜故;說常樂見清淨法身,遠離一切不善法故。善男子!我以如是等種種法施,悉令滿足,歡喜而還。善男子!我又善知和眾香法,所謂:不可稱王香、新頭香、勝香、覺香、明相香、沈水香、堅固香、栴檀香、雲香、不動諸根香,知如是等一切諸香。燒此香時,一心向佛,發大誓心,滿一切願,所謂:救護一切眾生,嚴淨一切佛剎,恭敬供養一切諸佛;乃至燒一丸香時,充滿十方一切法界,一切如來及其眷屬;香帳莊嚴一切法界,香宮殿、香垣牆、香樓閣、香欄楯、香却敵、香窓牖、香半月、香蓋、香幢、香幡、香網、香形像、香光明、香莊嚴具、香雲雨,莊嚴十方一切法界,一切諸佛及其眷屬。善男子!我唯知此令一切眾生歡喜普門法門,見一切佛身諸大藥王菩薩;若有聞見、親近、憶念、執持名號,皆悉不虛;其有見者,煩惱悉滅,得諸如來法之原底,滅除苦陰,永離一切生死恐怖,得無所畏,具一切智,破壞無量生死高山,安住正法。我當云何能知、能說彼功德行?善男子!於此南方,有城名曰滿幢,王名滿足,汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。」

時,善財童子頭面敬禮普眼妙香長者,遶無數匝,辭退南行。

爾時,善財童子次第憶念諸善知識,正念思惟善知識教;復作是念:「善知識者能攝取我,能守護我,令我不退阿耨多羅三藐三菩提。」如是思惟,得大歡喜心、無量歡喜心、發清淨心、寂滅心、廣大心、莊嚴心、無著心、無礙心、虛空心、見諸佛菩薩心、自在心、順諸法心、於一念中充滿一切佛剎心、見如來心、念十力心,不捨諸佛善知識心。漸經人眾、城邑聚落,至滿幢城,問:「滿足王今在何所?」

有人答言:「今在正殿,行於王法,教化眾生。應攝取者而攝取之,應罰者罰,應治者治;諸有諍者,斷其諍訟;有恐怖者,施以無畏;讚歎不殺、不盜、不邪婬、不妄言、不兩舌、不惡口、不無義語、無貪、恚、癡。」

爾時,善財遙見彼王處金剛師子座,阿僧祇寶而以莊嚴,無量寶像以為莊飾,種種香雲而普熏之,無量寶衣以敷其上;又復建立無量寶幢,無量寶幡周遍垂下,張眾寶帳;頂冠如意摩尼寶冠,閻浮檀金半月莊嚴;髮紺青色,耳普垂[耳*垂],身佩無價摩尼瓔珞,百千寶網羅覆其上;閻浮檀金蓋,眾寶為鈴,常出妙音;瑠璃為竿,夜光寶藏普照諸方。彼滿足王有大勢力,離諸怨敵,無量自在。一萬大臣各處常位,修理王事,勇將一萬持仗侍衛。

爾時,善財見無量眾生犯王法者,身被五縛,或斷手足,或截耳鼻,或挑雙目,或斬身首,或投沸灰;或疊纏油灌,以火焚之;以如是等無量楚毒而苦治之。爾時,善財作如是念:「我為一切眾生故,學菩薩行,修菩薩道,今見此王行大惡逆,諸不善法;此乃惡中之惡,第一惡人。」

作是念時,虛空有天而告之曰:「善男子!汝當憶念普眼妙香善知識教。」

善財即時仰觀虛空而答之言:「我常憶念!」

天又語言:「若常憶念,何故疑怪?善男子!菩薩方便不可思議,菩薩智慧不可思議,攝取眾生不可思議,調伏眾生不可思議,教化眾生不可思議,愍念眾生不可思議,度脫眾生不可思議。」

爾時,善財聞天教已,詣彼王所,頭面禮足,白言:「大聖!我已先發阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩云何學菩薩行、修菩薩道?」

時,滿足王王事訖已,手執善財,將入宮內,命就寶師子座,而告之曰:「善男子!汝觀我家。」善財即觀廣大無極七寶垣牆,周匝圍遶;七寶講堂,無量百千眾寶樓閣而莊嚴之;乃至不可思議摩尼寶網羅覆其上;五百侍女,端嚴如天,如上所說。

「善男子!見我此報所因業不?」

言:「已見。」

「善男子!我成就菩薩幻化法門。我此國土殺生、偷盜乃至邪見,諸群生類,不可教化離諸惡業,我為調伏,令解脫故,化作人眾,種種苦治,令捨十不善道,一切諸惡,具足十善,得究竟樂,發阿耨多羅三藐三菩提心,具足一切智。善男子!當知我身、口、意,乃至蟻子不生害心,何況人耶?人是福田,生諸善根。善男子!我唯知此幻化法門。諸大菩薩得無生法忍,知一切有趣,皆悉如幻;知菩薩行,悉如變化;一切世間,悉如電光;一切諸法,皆悉如夢;深入無礙法界,具菩薩妙行,境界無礙,攝一切行,於無量旋陀羅尼而得自在。我當云何能知、能說彼功德行?善男子!於此南方,有城名曰善光,王名大光,汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。」

時,善財童子頭面禮足,遶無數匝,辭退南行。

爾時,善財童子一心正念彼王智慧幻化法門。觀一切法皆悉如幻,分別諸業,專求正法,一心思惟彼王變化,救度眾生;思惟世間一切如幻,分別了知三世願行悉如幻化,入淨法界。漸經人眾、聚落、城邑、曠野諸難,心無疲倦,至善光城,問眾人曰:「此城何名?」

答言:「善光。」

爾時,善財作如是念:「我善知識在此城中,我今必定見善知識,聞菩薩行、菩薩正法及諸法門;菩薩功德不可思議,境界不可思議,自在不可思議,平等法門不可思議,勇猛之力不可思議,我今必聞菩薩究竟境界。」作是念已,入善光城。見城七寶無量莊嚴,七重深塹周匝圍遶,八功德水盈滿其中,底布金沙,優鉢羅、鉢曇摩、拘牟頭、分陀利華遍滿其中。七寶垣牆,七重圍遶,所謂:金剛師子垣牆、不可壞金剛垣牆、精進金剛垣牆、不可壞精進垣牆、無底金剛垣牆、淨網垣牆、離欲清淨金剛垣牆;是七重垣牆,阿僧祇寶而莊嚴之。其城奇特,高峻廣大,十億街巷;一一街巷,各有無量億那由他阿僧祇人眾。阿僧祇閻浮檀金樓閣,瑠璃寶網羅覆其上;不可思議白銀樓閣,赤真珠網羅覆其上;不可思議瑠璃樓閣,莊嚴藏摩尼寶網羅覆其上;不可思議玻瓈樓閣,離垢摩尼寶藏網羅覆其上;不可思議明淨寶樓閣,日藏摩尼寶網羅覆其上;阿僧祇因陀羅尼寶樓閣,妙寶光明網羅覆其上;阿僧祇堅固寶樓閣,夜光寶焰網羅覆其上;不可思議金剛樓閣,不可壞幢摩尼寶網羅覆其上;不可思議沈水栴檀樓閣,摩訶曼陀羅華網羅覆其上;如是等不可稱說妙寶樓閣,以種種網羅覆其上;不可思議妙寶網,不可思議金鈴網,不可思議香網,不可思議華網,不可思議衣網,羅覆其上。又張不可思議諸妙寶帳,不可思議珍妙寶蓋以覆其上,建立不可思議雜寶幢幡而莊嚴之。當此城中有一樓閣,名曰眾生樂見無厭,阿僧祇摩尼寶而以莊嚴;彼大光王常處其中。

爾時,善財於此一切嚴飾珍妙,心無染著,一心樂欲見善知識。見大光王處於法堂寶師子座,結跏趺坐,眾寶莊嚴,敷以寶衣,萬阿僧祇寶像以為莊嚴,種種妓樂而娛樂之。有二十八大人之相,八十種好而以莊嚴。身真金色,如明淨日,普照一切;如盛滿月,眾宿中明;如梵天王,處於大眾;如大海中,有眾珍寶;如雪山中,出諸良藥;如大龍王,雷震諸法實相音聲;如虛空,清淨不受塵垢;如須彌山四種寶色,普照眾生性海;譬如寶洲,智寶充滿。彼王殿前及諸街巷,城四門外,處處安置眾珍寶聚及諸寶衣;無量億那由他諸采女眾,容飾端嚴,五欲無倫,姿好巧妙,迴動天人,六十四術,無不備舉。無量乳牛,其角金色,乳味甘香,一[穀-(一/禾)+牛]一石。又有無量諸莊嚴具,種種甘香百味肴膳,無量音樂,及諸湯藥,資生之具。一一街巷,兩邊各有二十億菩薩,以此一切資生之具而用惠施;攝眾生故,悅眾生故,淨眾生心故,滅眾生煩惱故,令諸眾生解實義故,安立眾生一切智故,令眾生離惡心故,拔出眾生邪見刺故,淨眾生業道故。

爾時,善財五體敬禮大光王已,右遶一匝,於一面住,白言:「大聖!我已先發阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩云何學菩薩行、修菩薩道,我聞大聖善能解說,唯願敷演。」

答言:「善男子!我成就菩薩大慈幢行清淨滿足。我於無量不可說不可說諸佛菩薩所,聞此妙法,觀察清淨,修習莊嚴。善男子!我住此行,如法治國,觀察眾生,順行世間。如法教化眾生,攝取眾生,安置眾生,饒益眾生;如法熏眾生,如法教眾生,令修善根,觀法真實。令諸眾生得慈心、大慈心、大慈力心、饒益心、離恐怖心、攝眾生心、不捨眾生心,發於大願滅諸苦心。安隱眾生令得快樂,身心柔軟,遠離心垢,捨生死樂,常樂正法,除煩惱垢,得清淨心。以一切善熏眾生心,斷生死流,入深法海,滅諸有趣;出無礙心,得一切智,淨諸心海,信力堅固,無能壞者。善男子!我以如是安住此行,如法治國,令諸人民離眾怖畏。有貧窮者來至我所,隨所求索,常開庫藏而告之曰:『恣意取之,勿作眾惡。』此城眾生悉向大乘,各見此城種種不同,或見垢穢,或見清淨,或見木石,或見瑠璃,或見無壞幢牆周匝圍遶;或見不可思議樓閣,阿僧祇寶而以莊嚴;以正直心修諸善根,於諸佛所求一切智,為我宿世所攝眾生修菩薩行者,乃見此城眾寶嚴淨,餘見垢穢。善男子!此城眾生五濁惡時,行諸不善,我愍念彼,入於菩薩大慈為首順世三昧;入此定時,彼諸眾生惡心、惱心、諍心、害心皆悉除滅,所以者何?此三昧力,法如是故。善男子!且待須臾,汝自見之。」

時,王即入大慈為首順世三昧,入已,善光大城六種震動,諸寶垣牆、樓閣、宮殿、欄楯、窓牖、却敵、半月、寶鈴、羅網,諸寶形像出妙音聲,讚歎彼王;其城內外一切人民,皆大歡喜,一心合掌,敬禮彼王;諸畜生等,慈心相向,亦禮彼王;山原樹林,皆悉曲躬而向彼王;河池泉流,皆悉向王;一萬龍王興黑重雲,雷震曜電,雨眾香水;一萬釋天王、夜摩天王、刪兜率天王、化自在天王、他化自在天王等,於虛空中作億那由他妓樂音聲;阿僧祇天采女,眾妙音歌頌,雨阿僧祇華雲、香雲、末香雲、鬘雲、蓋雲、雜色衣雲,阿僧祇寶幢幡蓋莊嚴虛空,供養彼王;伊那槃那龍王敷大蓮華,普覆虛空,垂阿僧祇妙綵繒帶,阿僧祇寶而莊嚴之,阿僧祇寶鬘瓔珞,天莊嚴具,諸妙華香,充滿虛空,供養彼王;阿僧祇天女,充滿虛空,稱讚彼王;阿僧祇羅剎鬼等,常在大海閻浮提住,飲血食肉,水陸惡獸,常害眾生,皆得慈心及寂靜心,明信後世,遠離諸惡,心大歡喜,五體投地,敬禮彼王,皆得無量身心快樂;阿僧祇毘舍闍鬼及四天下毒害眾生,三千大千世界乃至十方各百萬億那由他世界中毒害眾生,亦復如是。

時,大光王從三昧起,告善財言:「善男子!我唯知此菩薩大慈幢行三昧;諸大菩薩以大慈蓋普覆救護一切眾生,上、中、下品,等觀無二;慈如大地,載育眾生;菩薩滿月,出功德光除眾惱熱;菩薩淨日,智慧光明普照一切;菩薩明燈,除滅重闇;菩薩淨水珠,滅眾生心海煩惱垢濁;菩薩如意寶珠,隨眾生心,悉令滿足;菩薩疾風,速令眾生修習三昧,入一切智城。我當云何能知、能說彼功德行,讚歎稱量彼功德山,觀彼功德,知大願風輪,得真實地,分別了知莊嚴大乘普賢菩薩之所修行及諸三昧,讚大悲雲?善男子!於此南方,有城名曰安住,有優婆夷名曰不動,汝詣彼問云何菩薩學菩薩行,修菩薩道。」

時,善財童子敬禮彼王,遶無數匝,辭退南行。

◎爾時,善財童子正念思惟大光王教,思惟菩薩大慈幢行,大慈為首隨順世間三昧;出生不可思議功德願力,長養菩薩不可思議堅固智慧;思惟菩薩不共之法,思惟不可思議諸法實相,思惟菩薩不可思議眷屬,思惟菩薩不可思議眾事。作是思惟已,得歡喜心、離欲心、極踊躍心、謙下心、離垢心、明淨心、堅固心、無畏心、無盡心。作是念時,悲泣流淚。復作是念:「見善知識則能出生一切功德,起菩薩行,清淨正念陀羅尼,出生菩薩三昧光明,見一切佛雨諸佛法雲,分別解說菩薩諸願,出生菩薩不可思議智慧光明,長養菩薩堅固諸根。念善知識,能離險道;念善知識,開示正路;念善知識,順平等法;念善知識,顯摩訶衍;念善知識,究竟普賢菩薩所行;念善知識,現一切智城;念善知識,度一切法界海;念善知識,普照三世一切法海;念善知識,長養一切諸白淨法;念善知識,成滿一切諸賢聖法。」

善財如是悲心念時,如來使天隨菩薩天於虛空中而告之曰:「善男子!其有隨順善知識教,諸佛歡喜!其有隨順善知識教,近一切智!於善知識教,心無厭故,一切諸義悉現在前。善男子!汝詣安住王城不動優婆夷所,是汝知識,不久當見。」

爾時,善財從智慧光明三昧起,漸漸遊行至安住城,推問:「不動優婆夷今在何所?」

時,有人言:「善男子!不動優婆夷在其家內,父母守護,親近眷屬周匝圍遶,為無量眾演說正法。」

爾時,善財歡喜無量,即詣其門,入彼家內。見其宮殿金色光明,皆悉普照,觸斯光者,身心柔軟。爾時,善財光明觸身,即得五百三昧門,所謂:覺一切三昧門、奇特幢三昧門、寂靜三昧門、遠離一切眾生三昧門、普眼三昧門、如來藏三昧門。得如是等五百三昧門,身心柔軟,如七日胎。又聞妙香出過天人,前詣其所,合掌恭敬,一心觀察。見彼形色,天龍八部諸采女眾所不能及,十方世界一切女人無與等者;容色妙絕十方無倫,況有勝者?唯除諸佛。其宮殿嚴飾,十方世界無與等者;口出妙香,十方世界無與等者;其莊嚴具,十方世界無與等者;其眷屬眾,十方世界無與等者,何況有勝?除如來眾。如是勝妙,不令眾生起染著心;其有見者,除滅煩惱,如梵天王,欲界煩惱不現在前。其有得見此優婆夷,一切煩惱皆悉除滅,十方眾生樂觀無厭,除明行足。

爾時,善財見彼女人不可思議法,不可思議三昧,不可思議無比妙色,無量光明網,一切無障,不可思議饒益眾生,不可窮盡諸眷屬海,觀察不可思議身,無有厭足。爾時,善財以偈頌曰:

「常持清淨戒,  精進修忍辱,
譬如盛滿月,  星中獨明耀。」

爾時,善財偈讚歎已,白言:「大聖!我已先發阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩云何學菩薩行、修菩薩道,我聞大聖善能解說,願為敷演。」

爾時,彼女以善語、愛語答善財言:「善哉!善哉!善男子!乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。我成就菩薩無壞法門,修學菩薩堅固之行,得一切法平等地陀羅尼,得一切法平等法門,得離有莊嚴三昧。」

善財白言:「菩薩無壞法門,乃至離有莊嚴三昧境界云何?」

「善男子!是處難知,難說!」

善財白言:「唯願大聖承佛神力,為我解說;我當因善知識,信知分別,正念觀察,一心隨順,遠離虛妄,解了平等。」

爾時,優婆夷答言:「善男子!於過去世離垢劫中,有如來、應供、等正覺,號曰脩臂,出興於世;時,有國王名曰電光,我為王女。中夜寂靜,廢音樂時,五百侍女皆悉昏寐。我在樓上,仰觀星宿;見彼如來在虛空中,如寶山王;天、龍、八部不可思議大菩薩眾恭敬圍遶,放大光明網,普照十方。彼佛毛孔出微妙香;我聞是香,身體柔軟,心大歡喜,恭敬禮拜,一心合掌,仰觀彼佛,不見頂相,觀身左右,不見邊際,相好莊嚴,見無厭足。善男子!我於爾時作如是念:『修何等業出生如是身、長養如是身、具足如是身、清淨如是身、自在如是身,光明眷屬諸莊嚴具,功德智慧三昧陀羅尼,諸辯才藏,不可譬諭?』

「善男子!時,彼如來知我心念而告我言:『汝應發不可壞心,除滅煩惱;發勝妙心,不著一切有;發不懈怠心,隨順深入方便之法;發忍辱心,調伏眾生諸惡心海;發離癡心,遠離一切諸生死趣;發無厭心,見一切佛心無厭倦;發無知足心,悉飲一切諸佛法雲;發寂靜心,以一切佛方便,隨順世間;發守護心,護持一切諸佛法輪;發分別心,隨其所應,演說法寶,皆令歡喜。』善男子!我於爾時,從彼如來聞此法教,清淨法門,求一切智,如來十力,所言不虛,光明莊嚴,清淨法身,相好莊嚴,如來眷屬,嚴淨佛剎,如來威儀,如來壽命;我發是心時,一切煩惱、聲聞、緣覺,金剛諸山所不能壞。善男子!我發此心已,於閻浮提微塵等劫,不生欲想,何況其事?於爾所劫,自於眷屬不生瞋心,何況餘人?於爾所劫,不生我見心,況我所心?於爾所劫,不生愚癡心,不生無記心,乃至胎中常起正念,何況餘時?於爾所劫,乃至夢中見一切佛,況十眼觀?於爾所劫,聞持一切諸佛法雲,未曾忘失一句,乃至世間語言尚不忘失,況如來語?於爾所劫,悉飲一切諸佛法海,乃至世法亦分別知,出生一切方便諸三昧門,心無虛妄;於爾所劫,受持一切諸佛法輪,於法輪中不失一法,乃至無有二智,除化眾生;於爾所劫,見一切佛海及諸化佛,於彼佛所,滿足大願;於爾所劫,於一切菩薩海所,具足出生清淨菩薩行海;於爾所劫,若有眾生得見我者,皆發阿耨多羅三藐三菩提心,乃至不生一念二乘之心;於爾所劫,於一切佛法,乃至一句一味,不生疑惑,無有二想,無虛妄想,無種種想,無染著想,無好醜想,無愛恚想。善男子!我初發心來,常見諸佛菩薩及善知識,聞佛大願,修菩薩行,諸波羅蜜智慧,諸地無盡法藏;普入無量無邊一切世界,分別無量眾生界;不離清淨智慧光明,除滅一切眾生煩惱;長養發起眾生善根,隨其所應,悉能顯現;未曾捨離微妙音聲,其有聞者,皆悉歡喜。善男子!我入此無壞法門,觀察一切法平等陀羅尼,顯現無量自在神變,汝欲見不?」

「唯然,欲見!」

爾時,不動優婆夷入萬三昧門,正念觀察,所謂:專求莊嚴正法心無疲厭三昧門,離癡莊嚴三昧門,十力三昧門,佛無盡藏三昧門。住如是等三昧門時,十不可說佛剎微塵等世界六種震動,淨如瑠璃;一一世界中,各見百億如來,一一如來,大眾圍遶,放大光明,普照十方;或現兜率天,或現於一切世界,以妙音聲轉淨法輪,乃至示現大般涅槃。

時,優婆夷從三昧起,告善財言:「善男子!汝見此不?」

「唯然,已見。」

「善男子!我唯成就此無壞法門,為一切眾生說微妙法,皆令歡喜。諸大菩薩遊行十方無有障礙;如金翅鳥王,悉得眾生大海源底,若見眾生有菩提因,從生死海而撮取之,安置菩提;譬如商人入大寶洲,專求如來十力大寶,遊生死海,教化眾生除滅煩惱;如明淨日,消竭愛水,開敷一切眾生蓮華;譬如疾風遊行十方,摧滅一切眾生邪見煩惱樹枝;譬如大地,長養一切眾生善根;如轉輪王,以四攝法攝取眾生。我當云何能知、能說彼功德行?善男子!於此南方,有一國土名不可稱,城名知足,有出家外道名曰隨順一切眾生,汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。」

時,善財童子頭面禮足,遶無數匝,辭退南行。

◎爾時,善財童子一心正念:「彼優婆夷是我真善知識。念彼正教,念彼所說,念彼所發,念彼所開,念彼示現,念彼所歎,念彼所明,念彼廣演,念彼修習;隨順思惟修,遍修寂靜寂滅,照明觀察。」漸漸經由城邑、聚落,於日沒時,入知足城,周遍推求:「隨順一切眾生外道今在何所?」於中夜時,見彼城北有一大山,光明照耀如日初出。爾時,善財天明出城,登彼山上,遙見外道靜處經行,成就妙色、超逾梵王,一萬梵天眷屬圍遶。往詣其所,頭面禮足,却住一面,白言:「大聖!我已先發阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩云何學菩薩行、修菩薩道?」

答言:「善哉!善哉!善男子!乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子!我已安住至一切處菩薩之行,成就普觀三昧法門,無依無作神足,以平等般若波羅蜜光明,觀察分別一切諸趣,一切眾生死此生彼,流轉諸有,種種雜類,形色好醜,種種欲樂,諸趣受生,所謂:天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、地獄、餓鬼、畜生、閻羅王處、人、非人處。彼諸眾生或著邪見,或好二乘,或樂大乘,以妙智慧,種種方便饒益眾生。或教世間種種技藝,欲令眾生得諸巧術陀羅尼門;或以四攝攝取眾生,欲令一切得薩婆若;或歎諸波羅蜜,欲令眾生得一切智迴向;或歎發菩提心,欲令眾生於諸善根不可沮壞;或歎菩薩行,欲令眾生嚴淨佛剎,滿足大願,教化眾生;或說厭離法,欲令眾生知惡行果,受三塗苦;或說淨法欲,令眾生發歡喜心,於諸佛所植眾德本,得一切智果;或歎如來、應供、等正覺,欲令眾生發弘誓願,一向專求清淨法身;或歎如來功德,欲令眾生一向樂求佛無壞身;或歎如來無比妙法,欲令眾生得佛一切無壞功德。復次,善男子!此知足城內一切人民,男女長幼,隨其所應,我悉化度,彼諸眾生莫知我誰;此閻浮提九十六種外道邪見,我悉為彼種種說法,斷其邪見;三千大千世界乃至十方一切世界諸眾生海,以種種智方便法門,種種諸事,色像音聲,化度饒益,亦復如是。善男子!我唯知此菩薩至一切處行法門。諸大菩薩身與一切眾生數等,悉得分別一切眾生身三昧,出生變化輪,遍遊一切世界,一切諸趣,普現十方一切眾生前;其有見者,樂觀無厭,悉能長養一切善根。住一切劫,不捨大願,得因那羅莊嚴光明之行,不著一切,專求實義,隨順眾生,三世平等,照無我界,具足無盡大悲之藏。我當云何能知、能說彼清淨行功德智慧?善男子!於此南方,有一國土名甘露味,彼有長者名青蓮華香,汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。」

時,善財童子頭面敬禮彼外道足,遶無數匝,辭退南行。

爾時,善財童子不惜身命,不著財寶,遠離熾然;不著諸趣,不著世間五欲快樂,不著眷屬勢力自在,常樂化度一切眾生,嚴淨一切諸佛世界,恭敬供養一切諸佛,心無厭足,知一切法真實之相,欲得一切菩薩功德巨海,滿足大願;於一切劫修菩薩行,詣一切佛及眷屬海,入一切菩薩三昧,悉能顯現一切菩薩神力自在;於一毛孔見一切佛,心無厭足;悉聞受持一切諸佛正法輪雲,心無厭足,專求此等一切菩薩諸佛功德。漸漸遊行,至甘露味國,詣青蓮華香長者所,頭面禮足,遶無數匝,於一面住,白言:「大聖!我已先發阿耨多羅三藐三菩提心,向無上道,志求一切諸佛智慧,欲滿一切諸佛大願,欲淨一切諸佛色身,欲見一切諸佛法身,欲知一切諸佛智身,欲淨滿一切菩薩諸行,欲照一切菩薩諸三昧門,欲成就一切菩薩諸陀羅尼,欲悉除滅一切障礙,欲遍遊一切諸佛世界,而未知菩薩云何學菩薩行、修菩薩道、生一切智?」

答言:「善哉!善哉!善男子!乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子!我能善知一切諸香、一切和香、一切熏香、一切塗香、一切末香、一切香王、一切天香,龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等香,除滅一切眾疾病香,滅憂惱香,生一切眾生諸喜樂香,長養諸煩惱香,除滅諸煩惱香,喜樂有為香,厭離有為香,放逸香,不放逸香,念諸佛香,順正法香,賢聖人香,分別一切諸菩薩香,一切菩薩地香,一切菩薩住香,如是等香我悉了知;彼香生起所行、成就、具足、清淨、安隱、方便、境界、行業、根本,皆悉了知。善男子!人中有香名大象藏,因龍鬪生,若燒一丸,興大光網雲,覆甘露味國,七日七夜,降香水雨;若著身者,身則金色;若著衣服、宮殿、樓閣,亦悉金色;若有眾生得聞此香,七日七夜,歡喜悅樂,滅一切病,無有狂橫,遠離恐怖危害之心,專向大慈,普念眾生。我知彼已,而為說法,令無量眾生,於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。


【經文資訊】大正藏第 10 冊 No. 0279 大方廣佛華嚴經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 Rev. 1.43 (Big5),完成日期:2010/11/04
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